在 2020 年初，在某个尖刺蛋白与人类不幸的相遇成为头条新闻之前，我被一位亲密的朋友介绍了拉宾德拉纳特・泰戈尔的作品。作为第一个获得诺贝尔奖的非欧洲人，泰戈尔通过他的诗歌，捕捉到了存在的物质和精神维度之间的统一。阅读泰戈尔的作品在隐喻上感觉就像遇到一颗牡蛎；它可能会形成一道强大的壁垒，但只要用耐心抚摸，它就会展现出一个迷人的、饱含音乐般的散文世界。
对于泰戈尔来说，永恒的体验在于我们对万物相互关联的感知，这种感知我们可以通过诗歌这种媒介来培养和表达。他写道：
…… 人的显现本身没有终结 —— 即使现在也是如此。它的开始也不是我们所归因于的任何特定时间。人的真相在永恒的内心，它是通过无尽的岁月演化而来的事实。如果人的显现周围有数百万光年的背景，那仍然是他自己的背景。他包含了自己的时间，无论多长，都承载着他的成长过程。
他辉煌的作品继续默默地鼓励我们在最平凡或最困境的情况下寻找美的源泉。他的写作几乎总是伴随着一个更广泛的呼吁，让人们看到存在的元素之间的统一 —— 观察者和被观察者，物质和心灵 —— 因为这就是人类的体验。
泰戈尔坚信，通过深入反思，我们会发现在我们每个人身上都有一位诗人，他们准备好在生活的艰难中利用积极的力量。他们能够透过悲观和匮乏的混浊水域，以最低的期望和最大的满足享受宇宙的丰盛。
秘密诗人的主题在泰戈尔的巨著《吉坦吉利（“献歌”）》中表现得最为明显。《吉坦吉利》在 1913 年由 W・B・叶芝引入世界，通过一个引人入胜的前言，现在已成为大多数孟加拉语和英语版本的文本中的固定部分，从而使其声名鹊起。这本书中包含的 103 首诗歌被写作为对宇宙及其对生命的组织影响的神圣颂歌，突显了泰戈尔在二十世纪初印度知识复兴的背景下，在深红色天空下的许多领悟。《吉坦吉利》标志着印度传统和世俗西方科学教义之间的一种奇特而迷人的渗透。
我最喜欢的一节诗歌如下：
“万物奔腾而过，它们不停下，也不回头，没有力量能够阻止它们，它们奔腾而过。
与那不安宁、迅猛的音乐保持步伐，季节来了，跳舞着过去 —— 颜色、曲调和香气以无尽的瀑布倾泻而来，在每一刻散发和放弃、死亡的喜悦中。”
泰戈尔的文字中有一种无可否认的简单、深度和浪漫主义的气息，他以诗歌为画布探索生活的竞赛。读者们被带入了每个风景如何自然而然地与下一个风景融为一体的催眠状态。这也是一个提醒，人们因为彼此疯狂地争斗，以自己的意志碾压前行，耗尽自己的能力，最终没有意识到自己的幸福所在而错过了奇迹。
泰戈尔加强了我多年来一直持有的信念，即诗歌确实是灵魂的驾驶者，而我们则是它的舵手。我们所需要做的就是认识到它的存在。