コードを切るのに数十年かかりましたが、ついにやりました。
2023 年に入り、私は「ニュース」と、客観性の薄い仮面の下で定期的に提供される感情的な修辞法を意識的に避けるようになりました。ただし、私の仕事に直接関連するニュースストーリーの場合は例外です。そこでは、議論される問題（通常は外交政策に関連するもの）が特定のプロジェクトに具体的な影響を与えます。いずれにせよ、現実が客観的に伝えられると考えることには傲慢さがあり、情報を真実や意味と間違える集合的な妄想をさらに進めています。私たちは情報にあふれていますが、知恵の不足に直面しています。
ただし、上記のことを超えて、ニュースはそのエキレクティックなジャンル全体で恐ろしく暴力的です。
私は、爆弾が爆発し、無実の命が消えるたびに、日刊タブロイドの一面に焼き付けられる明示的な見出しや苦痛な映像に言及しているわけではありません。私は、公衆の叫び声についても言及していません。それは、失敗した情報機関と国家の法と秩序への信仰に耳を傾けて共鳴します。また、法廷の外で写真に撮られ、数か月、場合によっては数年にわたる裁判手続きに備えた黒い布で覆われた匿名の顔も話していません。私は、社会的な悲劇の後に続く分析的なカーニバルには全く興味がありません。これは通常、加害者の心（通常）がどのようにして悪意に満ち、計算された外観と裕福で落ち着いた印象を与えることができるのかについて論じるコメンテーターによって主導されます。これらの想像上の多角的な啓示は、刺激するために工夫されており、関与するためではなく、関与するために工夫されています。
ここで話したい暴力は、日常のニュース速報の洗練されたプレゼンテーションの下にある、より潜在的で巧妙なものです。私はこれを「構造的暴力」と呼びます。これは、商業的な収益性と自己認識された正当性の論理を通じて真実を無問題に決定するシステムの手にストーリーテリングの力を置く暴力のタイプです。ニュースは、知ることが存在することであるという奇妙な魅力を放っているように思われます。たとえ逆がしばしば真実であるとしてもです。
その複雑な商業機構とアジェンダ駆動の追求を通じて、ニュース（主に商業メディア）は世界の理解を混乱させることに重点を置いており、それを豊かにすることではありません。適切な文脈と解釈を欠いた情報を提供することには、ほとんど異常で語られていない喜びがあるようです。なぜなら、この極端に偏った生産システムを通じて、カフカ的な混沌とドラマが展開され、クリック、視線、収益性を追求するためにピクセルの完璧さで演出されるからです。
この準備が整った未完成の情報の洪水は、無知であるように見えることは社会的な罪であり、何かについて意見を持たないことは非常に恥ずかしいことです。数世紀にわたり、社会は所謂の意見を急いで形成する内的な衝動を持っており、断片的な情報と表面的な印象に基づいています。真の理解ではなく、事実ではない仮想的なものに基づいて、見かけ上の知識を持つことがより重要です。
誤った情報に基づいて反応的な一般大衆が行動し、現実の表現ではない仮想的な固定観念を確立し、道徳基準を設定し、判断を下すことほど暴力的なものはありません。ウォルター・ベンヤミンは 100 年前にそれを言いました。「新聞を見るたびに、それが新たな低さに達したことがわかります。外部世界だけでなく、道徳的な世界の私たちのイメージも、一晩で考えられない変化を経験しました」と。
私は、真摯なストーリーテリングがこの暴力を緩和する唯一の方法であり、情報爆発の時代に真の知恵を育む唯一の方法だと信じています。良い物語は、読者に現在の世界の支配的な問題を理解するだけでなく、世界が最高の道徳的潜在性で機能する方法についての思考を促します。ノンフィクションやその他の物語は、常に情報を解釈し、その情報を既存の知識の枠組みと統合し、最終的には永遠の知恵の形に変換するのに役立つはずです。解釈の労働は、理想的には物語作り手と観客の両方の肩に等しくかかるべきです。
私たちの浸透性のある心に誤った情報のナラティブの重い銃を押し付ける代わりに、エマーソンの言葉に従って、「知識は私たちが知ることができないことを知ること」と受け入れましょう。おそらく、その時にのみ、この残酷な暴力の終わりを想像し、この地獄の奥に天国の一端を垣間見ることができるのかもしれません。